若莱洗漱完了，萧赫还站在她身旁，欲言又止的样子。
她觉得有必要再次重申下他们的关系。
她一板一眼地说：“我承认，和你在一起多巴胺分泌不停，但我没有小鹿撞心的感觉。再进一步也不是梁山伯与祝英台的关系。你若有别的期待，连道友、普通朋友都做不成了。”
奇怪的是，她说话的时候，心中憋着一股气，好像很不顺畅。
萧赫想到她会拒人千里之外，但完全没有料到她一脸的绝情，忍着翻江倒海的心潮，淡然地说：“人与人相处久了，难免产生感情，只因为我们是异性，你又那么漂亮，难免有些非分之想。我多想了，抱歉，翻篇可以了吧！我还希望继续做道友呢。”
他尽量表现出轻松不屑的又诙谐的样子。
她是不能强攻的，那就先守着。
“那就好！”若莱一下子放松许多。
早饭后，他们继续躺平摆烂的内在修炼。
一行想着，他们至少能坚持十天半个月，然后再一点一点往前走。没有想到，他们刚躺下没有多久个个像服苦役的劳工似的，罢工不干了。
今天跳出来的竟然是没有什么脾气的尚志。
“师傅，我受不了了，真的受不了。气压得我胸前都快憋死了。”而且师傅还让他们注意力放在疼痛、憋闷的地方，不能转移注意力，简直就是让人直面痛苦。
“你是想吃得生活的苦，还是吃身体的痛？再说这点痛连生孩子的十分之一的疼痛都没有，就不能坚持了？”一行反问着。
尚志嘟囔着：“你又没有生过孩子，你怎么知道呢？”
秋芬在一旁火上浇油：“我们上山是寻找快乐的，就是逃避痛苦。”
一行反问着：“吃得苦中苦方为人上人，你不知道吗？”
“这样就能成为人让人？骗鬼呢？”
“不相信你就下山，别在这待着。”
“你，”秋芬被呛白了，吞一口气，又说：“你除了这一句，还有什么？”
“我没有逼迫你待在山上，反倒还希望你走。”
秋芬刚提上的气又被噎到，乖乖闭嘴。主要山下她无一处可去。
“师傅，这样真的管用吗？”尚志弱弱地问师傅。
他是相信的师傅的法门，但是他不想做。就如小时候写作业，磨磨蹭蹭，根本在于，他不想写，不想学。
“萧赫，你好为人师，你给尚志说说。”
萧赫甚是惊讶，他怎么让自已出来表现呢？
他没有更多时间思考一行的动机。先佯装勉为其难的样子，就滔滔不绝了。
“体内的那股被堵的气流就是我们曾经压抑下去的情绪，比如小时候想哭，发脾气，紧张害怕等等所谓负面的情绪，被父母呵斥着，不敢表现出来，有时候是小时候太弱小，不能承受巨大的恐惧，我们只能收缩逃避。日常天久，身体被堵住了，无法真实感受情绪，大家都活在头脑中，活成了行尸走肉的人，既无法感受痛苦，也无法感受快乐。”
他望了一眼若莱，似乎暗示她，她可能也在逃避某种痛苦。
若莱完全沉浸在听课的状态。
“ 无论痛苦还是快乐，本身都是一股能量，只是振动频率不同而已，经由你身体体验下，你让它走，就万事大吉，你不让它，那就不断有痛苦的事情来折磨你。”
若莱微微点头，她现在终于明白圣经说，神合用的器皿 是什么意思，原来就是萧赫所言。神藉着人的肉身体验自已，探索自已。
那觉知在觉察着所有的情绪，痛苦、快乐、悲伤、愤恨。你放手，允许一切，就是神合用的器皿。
难道以前的愤怒也是对的？圣经中多次提到耶和华的愤怒，庙宇里的菩萨也有凶恶相？愤怒也是对的？
尚志挠挠头，似懂非懂地问：“一定要体验痛苦吗？”
萧赫没有正面回答他，自顾自往下说：“你为什么有痛苦、愤怒这些情绪？它反应着你的根深蒂固的信念，因为情绪是身体对信念的反应 。而所有的信念都是限制。限制你的人生，你无法显化你想要的人生。 ”
最后一句，成功地吸引了戴弟和秋芬的注意。
若莱思考着自已通常在什么情况下发怒，她那天听见了秋芬说的“不要脸”三个字，就火冒三丈。
这背后隐藏着什么样的信念呢？正思考着，秋芬的话打断了她的思路。
“没有了情绪是不是就心想事成？”
“没有了信念，你就是无限。你就是god了。”
秋芬听到最后一句，她瞳孔一收缩。脸色有几分畏惧，他在胡言乱语吧！
“萧赫没有胡说八道。你的病好的，是你吃药吃好的吗？那药就是远志草，对你的病没有任何疗效，但也吃不死人。”
秋芬问：“什么？远志草是什么药？”药不死人，也不能随便吃药呢？
“他是对症下药，远志草是补脑的，正好适合你。”萧赫补充说明，但好像是在补一刀。秋芬气得脸上都五彩缤纷了。
若莱问：“师傅，你说下是怎么治好她的。”
若莱怀疑自已熬的药是神丹妙药，还打算下山前向师傅讨药方，给乡下的远亲。
“抱歉，若莱，让你辛苦了。但我想那时候你也是快乐的。”
若莱点头。
每天早晨小心翼翼踩着石头爬到水源之处，又晃晃悠悠地提着大半桶水下来，回来后冒着呛人的烟生炉子，是费体力，但不得不承认，她那时候是快乐幸福的，深刻地验证了耶稣说的施比受有福。
这也是一种熟悉的感觉，她自小体会到的，助人为乐。
她帮老奶奶过一个马路，她的两个麻花辫子都能甩到天上，裙摆飞舞如盛开的莲花，她自认为自已就是小天使，活雷锋。
一行又说：“让萧赫告诉你。他知道一大半的答案！ ”
“当没有信念的时候，就会是上帝的角色，妙显化，治病救人肯定不在话下了。”
所有人都震惊地望着萧赫。然后又统一的把视线投向一行，寻求他的确认，是否如此。
一行不说话。
萧赫说：“灵性圈有各种疗愈方法，其中有一派叫零极限，最有名的四句话‘对不起，请原谅，谢谢你，我爱你，’就是用这四句话做清理，直到归零。 有一个叫修蓝博士的人， 拿着病人的照片，隔空疗愈了精神病院的病人。很多人不相信，但是我相信的，当人到达零极限的境界，即佛学上说的空的状态，就能改变现实。”
从心理学上也能解释通，就是深入潜意识，清理潜意识记忆，人生遇到的问题就是记忆的重播，就是阿卡西记录这个大型数字卡每天在每个人大脑屏幕上播放。
有疗愈能力的人都可以帮别人治疗疾病，完全不是神话。
他转头问一行：“ 你用修蓝博士的方法治好了她的病？”
萧赫不敢想象，那是古老夏威夷疗法，修行一辈子的人未必能到达的水准。
一行轻描淡写地回应着：“ 不用他的方法，套用别的方法也行，比如什么徒手治疗啊，下什么指令什么的，改变原始数值设定，都可以达到目标，这些都是工具，在于使用者的状态，当你们的能量振频提升上来，就能点石成金，戴弟你想学算命什么的，分分钟的事情。”
戴弟点头说：“师傅，我一定要好好跟你后面学。”
若莱心中惊叹：难怪耶稣能治疗那么多人，真不是神话。
尚志连连说：“我躺，我躺。”先躺下再说，反正人不可能躺一辈子的，还能学到本事，这也太划算了。
“你们现在到大脑都兴奋的不要不要的，想着，如何显化别墅美女钞票呢。先到外面走一圈再回来。”
“师傅，你带领我们吧，赶紧的。”尚志催促着。
“就是，就是，别耽误时间了。”秋芬也应和着。
一行摇头大笑说：“你看你们一个个鬼迷心窍。”
但还是带领他们一起躺平了。
